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Chance pour la France - Page 8

  • L'armée se prépare à intervenir dans les banlieues

    Nous y sommes presque, depuis le temps que certains l'annoncent dans une indifférence générale. Selon l'auteur de l'ouvrage "Opération banlieue", l'Etat envisage la possibilité de faire intervenir l'armée dans les banlieues.

    Est-ce si surprenant que cela ? Cela ne surprendra que les éternels gogos naïfs, les candides du "vivre ensemble" et autres utopistes.

    Pour lire l'interview de l'auteur, cliquer ici

  • L'assassin de Sohane "a juste fait une erreur, c'est rien"


    Nous laissons volontairement cette fenêtre pour prouver la censure de Dailymotion. Dommage, car dans cette vidéo un certain nombre de "Jeunes" minimisaient et même justifiaient l'assassinat de Sohane, brûlée vive, par un "Jeune des banlieues". L'un deux affirmait même que ce n'était "qu'une erreur" et que "ce n'est rien". La vidéo était dans ce sens très instructive.

  • France: constructions de mosquées dans les villes symboliques

    Poitiers, Reims, Clermont-Ferrand… Terminées ou en voie de construction, c’est dans ces lieux symboliques que surgissent désormais les plus grandes mosquées de France.
    Tandis que dans la plus grande partie des pays musulmans les chrétiens ne peuvent construire aucun édifice religieux, ne peuvent porter aucun objet qui laisse entrevoir leur croyance, ne peuvent se réunir sans risquer leur vie, en Europe en général, et en France en particulier, les musulmans ont le droit de tout faire, les portes leur étant toujours ouvertes par nos responsables politiques.

    Profitant de la faiblesse de l’Occident et de ce relativisme qui ronge les piliers sur lesquels se fonde notre culture et notre patrimoine de valeurs, les musulmans s’installent, petit à petit, dans les lieux les plus significatifs de notre histoire. Et la ville de Poitiers ne pouvait certainement pas manquer: les Arabes, déjà patrons de l’Espagne, subirent là, en 732, une première cuisante défaite par la vaillante armée chrétienne de Charles Martel. C’est bien donc le moment pour les musulmans de prendre leur revanche et pour bien marquer la possession du territoire ils ont eu l’autorisation de construire une gigantesque mosquée avec son minaret de plus de 20 mètres de haut. Pas la peine de faire remarquer que la communauté musulmane de Poitiers n’a pas besoin d’un si grand lieu de culte. Mais c’est eux-mêmes qui l’écrivent: « Pour d’évidentes raisons historiques, Poitiers n’est pas une ville comme les autres. C’est un symbole majeur » (cf. “Présent”, 17 février 2010). Et alors le minaret sera équipé d’appareils de sonorisation pour pouvoir diffuser la “douce” voix préenregistrée du muezzin (dans l’attente de pouvoir avoir la présence physique d’un muezzin). L’énorme mosquée de plusieurs centaines de mètres carrés, abritera, au rez-de-chaussé, un centre culturel islamique; au prem ier étage, une salle de conférence et des bureaux; au deuxième étage, la salle de prière et le mihrab, la niche d’où l’imam guidera la prière vers La Mecque; au troisième étage, les bureaux de l’imam et du président de la communauté musulmane de Poitiers.

    Mais après Poitiers vient Reims, la ville de saint Rémy, de Clovis et lieu du sacre de tous les rois de France. C’est en 496 que dans cette ville la France devint chrétienne et obtint ainsi le titre de “fille aînée de l’Eglise”; c’est là qu’arriva sainte Jeanne d’Arc pour faire couronner son dauphin, Charles VII. Aujourd’hui, avec le soutien de la Ville de Reims et du Conseil général de la Marne, la communauté musulmane de l’AMCIR a construit une mosquée de 3 754 mètres carrés sur un terrain de 4 600 mètres carrés pour un coût total d’environ 5 millions d’euros. Il ne manque maintenant que le minaret mais l’inauguration officielle est prévue pour cette année.

    Peut-être moins symbolique que les deux précédentes, mais tout aussi importante, c’est Clermont-Ferrand qui a été choisie pour implanter une autre grande mosquée. Dans la ville de saint Namace, qui vint s’y installer au Ve siècle, et de la proclamation de la première croisade par Urbain II en 1095, la mosquée a déjà été inaugurée en présence du Ministre de l’Intérieur et des Cultes, Brice Hortefeux, qui a souligné que cette construction « est la marque d’un islam de paix », d’un « islam modéré » (“Présent”, 10 mars 2010). Avec son patio, ses salles d’ablutions, ses salles de conférences, sa caféteria, la mosquée abritera aussi une médiathèque spécialisée et un espace d’exposition pour faire découvrir l’islam. Dans l’attente, ils préparent aussi une radio musulmane, “Radio Abraham”, qui transmettra pour les musulmans d’Auvergne.

    Source : Correspondance européenne

  • Récitation écrite la semaine prochaine

    Ce chiffre est fondé sur un hadith du Prophète rapporté par Abû Hurayra : "Certes Dieu a 99 noms, cent moins un. Quiconque les énumère entrera dans le Paradis ; Il est le singulier (witr) qui aime qu'on énumère Ses noms un à un "

    (Boukhâri, tome 8, B.12, R.12 )


    1. Dieu (Allah)
    2. Le Très Miséricordieux, le Miséricordieux
    (Al-Rahmān)
    3. Le Tout Miséricordieux, le Clément
    (Al-Rahīm)
    4. Le Souverain, le Roi (Al-Malik)
    5. L'Infiniment Saint (Al-Qoddoūs)
    6. La Paix, le Salut, Celui qui n'a pas de défauts
    (As-Salām)
    7. Le Confiant, le Sécurisant, le Témoin intègre,
    Celui qui témoigne de sa véridicité
    (Al-Mo'min)
    8. Le Dominateur, le Témoin, le Surveillant,
    l'Arbitre suprême (Al-Mouhaīmin)
    9. Le Tout Puissant, l'Irrésistible,
    Celui qui l'emporte (Al-'Aziz)
    10. Celui qui domine et contraint,
    le Contraignant (Al-Jabbār)
    11. Le Superbe, Celui qui se magnifie
    (Al-Motakabbir)
    12. Le Créateur, le Déterminant (Al-Khāliq)
    13. Le Créateur, le Producteur, le Novateur
    (Al-Bāri')
    14. Le Formateur (Al-Mosawwir)
    15. Le Tout-Pardonnant (Al-Ghaffār)
    16. Le Tout et Très-Contraignant (Al-Qahhār)
    17. Le Donateur gracieux (Al-Wahhāb)
    18. Celui qui pourvoit, Celui qui sustente
    (Al-Razzāq)
    19. Celui qui ouvre,
    Celui qui accorde la victoire (Al-Fattāh)
    20. Le Très-Savant, l'Omniscient (Al-'Alīm)
    21. Celui qui retient, Celui qui rétracte (Al-Qabid)
    22. Celui qui donne largement, Celui qui dilate
    (Al Bāsit)
    23. Celui qui abaisse (Al Khāfid)
    24. Celui qui élève (Al Rāfi')
    25. Celui qui donne puissance et considération
    (Al Mou'izz)
    26. Celui qui avilit (Al Moudhill)
    27. L'Oyant,
    Celui qui entend absolument toute chose
    (As Samī')
    28. Le Voyant,
    Celui qui voit absolument toute chose
    (Al Basīr)
    29. Le Juge, l'Arbitre (Al Hakam)
    30. Le Juste, l'Équitable (Al 'Adl)
    31. Le Subtil-Bienveillant, le Bon (Al Latīf)
    32. Le Très-Instruit, le Bien-Informé (Al Khabīr)
    33. Le Longanime, le Très Clément (Al Halīm)
    34. L'Immense, le Magnifique (Al Adhīm)
    35. Le Tout-Pardonnant (Al Ghafoūr)
    36. Le Très-Reconnaissant, le Très- Remerciant.
    Celui qu'on remercie (Ash Shakoūr)
    37. Le Sublime, l'Élevé (Al Aliyy)
    38. L'Infiniment Grand (Al Kabīr)
    39. Le Préservateur, le Conservateur,
    Celui qui garde (Al Hafīdh)
    40. Le Gardien, le Puissant, le Témoin,
    le Nourricier (Al Mouqīt)
    41. Celui qui tient compte de tout,
    Celui qui suffit à ses créatures (Al Hasīb)
    42. Le Majestueux (Al Jalīl)
    43. Le Tout-Généreux, le Noble-Généreux
    (Al Karīm)
    44. Le Vigilant, Celui qui observe (Al Raqīb)
    45. Celui qui exauce, Celui qui répond (Al Moujīb)
    46. L'Ample, le Vaste, l'Immense (Al Wāsi')
    47. L'Infiniment Sage (Al Hakīm)
    48. Le Bien-Aimant, le Bien-Aimé (Al Wadoūd)
    49. Le Très Glorieux (Al Majīd)
    50. Celui qui ressuscite, Celui qui incite
    (Al Bā'ith)
    51. Le Témoin (Ash Shahīd)
    52. Le Vrai, la vérité (Al Haqq)
    53. Le Gérant, l'Intendant,
    Celui à qui on se confie (Al Wakīl)
    54. Le Très-Fort (Al Qawiyy)
    55. Le Très-Ferme (Al Matīn)
    56. Le Très-Proche, le Maître, le Tuteur
    (Al Waliyy)
    57. Le Très-Louangé,
    Celui qui est digne de louange (Al Hamīd)
    58. Celui dont le savoir cerne toute chose,
    Celui qui garde en compte (Al Mohsy)
    59. Celui qui produit sans modèle (Al Moubdi')
    60. Celui qui redonne existence (Al Mo'īd)
    61. Celui qui fait vivre (Al Mohyī)
    62. Celui qui fait mourir (Al Momīt)
    63. Le Vivant (Al Hayy)
    64. L'immuable,
    Celui qui maintient l'ordre de la création
    (Al Qayyoūm)
    65. L'Opulent (Al Wājid)
    66. Le Noble, le Majestueux (Al Mājid)
    67. L'Unique (Al Wāhid)
    68. Le Maître absolu, le Soutien universel
    (As Samad)
    69. Le Puissant, le Déterminant (Al Qādir)
    70. Celui qui a pouvoir sur tout (Al Moqtadir)
    71. Celui qui met en avant (Al Moqaddim)
    72. Celui qui met en arrière (Al Mo'akhir)
    73. Le Premier (Al Awwal)
    74. Le Dernier (Al Ākhir)
    75. L'Apparent (Az Dhāhir)
    76. Le Caché (Al Bātin)
    77. Le Maître, Celui qui dirige (Al Wāli)
    78. Le Sublime, l'Exalté, l'Elevé (Al Mota'āli)
    79. Le Bon, le Bienfaisant, Le Bienveillant
    (Al Barr)
    80. Celui qui ne cesse de revenir,
    d'accueillir le repentir de ses adorateurs
    (At Tawwāb)
    81. Le Vengeur (Al Mountaqim)
    82. Celui qui efface, l'Indulgent (Al Afoww)
    83. Le Très-Bienveillant (Al Ra'ūf)
    84. Le Possesseur du Royaume (Māliko l Molk)
    85. Le Détenteur de la Majesté et de la
    Générosité (Dhou l Jalāl wa l Ikrām)
    86. L'Équitable, Celui qui rend justice (Al Moqsit)
    87. Celui qui réunit, Celui qui synthétise
    (Al Jāmi')
    88. Le Suffisant par soi,
    Celui qui n'a besoin de personne (Al Ghaniyy)
    89. Celui qui confère la suffisance (Al Moughni)
    90. Celui qui empêche, le Défenseur,
    Celui qui protège (Al Māni')
    91. Celui qui contrarie,
    Celui qui peut nuire (à ceux qui l'offensent)
    (Ad Dhār)
    92. Celui qui accorde le profit, l'Utile (An Nāfi')
    93. La Lumière (An Noūr)
    94. Le Guide (Al Hādi)
    95. Le Novateur (Al Badī')
    96. Le Permanent (Al Bāqi)
    97. L'Héritier (Al Wārith)
    98. Celui qui agit avec droiture,
    Celui qui dirige avec sagesse (Al Rachīd)
    99. Le Patient, le Très-Constant (As-Sabur)

     

    Comme dans nos contrées nous sommes plutôt rationnels et que nous aimons donc les chiffres ronds, je propose un centième nom pour Allah : Le Très Modeste

  • Immigration et naturalisations continuent à augmenter en France

    L'immigration légale, l'asile et les naturalisations ont continuer à augmenter en France sur les huit premiers mois de cette année comme l'attestent les chiffres officiels des services de l'immigration. Donc, non seulement l'immigration n'est pas stoppée, ni même ralentie mais la situation continue à s'aggraver.

    Sur les huit premiers mois de l'année, 122.246 autorisations de long séjour ont été accordées, soit 9 % de plus que sur la même période de 2009, année déjà catastrophique. Il a été déposé 29.500 demandes d'asile (+ 12,5 %) et 6.597 statuts de réfugié ont été accordés lors des huit premiers mois, contre 6.786 personnes pour toute l'année 2009.

    Selon Éric Besson, la France est le premier pays européen et le deuxième dans le monde pour les demandes reçues. Nous n'en sommes pas vraiment flattés puisque petit à petit la France s'enfonce dans la paupérisation et chaque jour la rapproche un peu plus de la faillite.

    Il y à également toujours plus de Français de papier puisque ce sont 67.300 personnes qui ont été naturalisées françaises par décret (+ 15,2 %), ce qui, selon le ministre de l'Immigration, montre que la réforme décidée récemment n'a pas rendu plus ardue cette procédure.

    Le délai moyen pour une naturalisation est passé de douze à cinq mois. Il y a eu enfin 19.042 renvois d'étrangers en situation irrégulière au cours des huit premiers mois, contre 19.456 pour la même période de 2009, donc quasi pas d'augmentation.

    En conclusion, une situation qui continue à s'aggraver avec toujours plus d'immigration, toujours plus de naturalisations et guère plus d'expulsions. Les grandes déclarations à visée électorale ne devraient normalement plus tromper grand monde.

    Source : La désinformation autour de l'immigration

  • Racisme anti-blanc à Lyon : la presse se tait

    Lyon, lundi soir : deux jeunes femmes sont insultées aux cris de "sâles blanches" et de "racistes", frappées et volées. La presse se tait mais pas internet.

    D’après Le Progrès, cela s’est produit sur les berges du Rhône "lundi", c’est à dire le 5 juillet, vers minuit :
    Deux jeunes femmes se trouvaient sur une pelouse des berges, à hauteur du quai Augagneur, quand un groupe de sept jeunes gens, dont cinq filles, est venu les importuner aux cris de de « sales blanches » et de « racistes ». Aux mots ont vite succédé les coups et l’un des agresseurs en a profité pour subtiliser le sac d’une des victimes, qu’il a abandonné un peu plus loin. Personne n’est venu au secours des jeunes femmes, mais un témoin a prévenu la police. Quelques instants plus tard, deux équipages du commissariat du 3/6e sont arrivés sur place et ont interpellé sept suspects, dont trois mineurs. Ils ont été placés en garde à vue.

    A part un bref entrefilet dans le Progrès (en lien plus haut), cette agression n’a pas eu les honneurs de la presse, et cette omertà ne passe pas.

    Internet s’est mobilisé, comme on peut le voir en faisant, comme je l’ai fait, une recherche à partir des mots "Sales blanches berges Rhône".

    Le résultat de cette recherche montre que la nouvelle a fait un large buzz, tant chez les organisations et sites habituels de réinformation (Novopress, Fdesouche.com, Identitaires) que chez des bloggueurs et utilisateurs de forums ordinaires.
    De plus en plus, l’on constate cette dualité dans le monde de l’information : la grande presse censure comme un seul homme ; Internet réagit aussi comme un seul homme, au delà des clivages politiques théoriques.

    Source : Agora Vox